网友提问：

孔丘叫孔子，墨翟叫墨子，孙武叫孙子，李耳为何不叫李子而叫老子？

优质回答：

谢谢邀请！孔丘叫孔子，墨翟叫墨子，孙武叫孙子，李耳为什么不叫李子而叫老子，因为老子姓李，名耳，字聃，道家学派的创始人，古人尊称他为老聃先生，这可能就是称之为老子的依据。后世人称之为老子，是根据司马迁的《史记》，因为司马迁称之为老子，自司马迁之后，大家也都习惯尊称李耳为老子了。如果称之为李子、李耳子、李聃子、老聃子，我认为都行，只是后世人叫老子习惯了，且“老”和“子”都是尊称，意思是老先生。“子”在古代就是先生的意思，“李子”是李先生的意思，称呼“老子”比称呼“李子”还要好。

其他网友回答

谢谢邀请，今天没有时间，简单讲一下；

首先，从时间先后上排列，老子要“老”于诸子；

其次，从理论上讲《老子》也要“老”于《诸子》，道德经是解释自然宇宙规律的基础学说。他研究人与自然的关系，悟道终极关怀。而其它诸都是在研究人与人的关系。

所以，为了区分时间先后，区别理论层级，尊其为老子……

其他网友回答

答：如果这是一个脑筋急转弯问题，那我可以回答您：“李耳之所不叫李子而叫老子，是因叫李子的话，会遭到桃子的鄙视。”

不过，估计提问问题的这位网友应该是诚心求答，一意要学知识来的，那么，来，坐好了，认真听我给您说道说道。

首先，在春秋战国时期，人们喜欢把老师或有道德、有学问的人称为“子”。这个，大家都知道了，就不用多解释了。

而从“孔丘叫孔子，墨翟叫墨子，孙武叫孙子，李耳为何不叫李子”这句话里，我隐隐感觉到，提问问题的这位网友是以为孔丘姓孔名丘，墨翟姓墨名翟，孙武姓孙名武，李耳姓李名耳，那么，称孔丘为孔子，就是孔老师、孔先生的意思；称墨翟为墨子，就是墨老师、墨先生的意思……

但是，我要告诉你，孔子并不是姓孔，事实上，他姓子，名丘，字仲尼。孔，只是他的氏。

另外，墨子也不姓墨，他是宋国贵族目夷的后代。这个目夷是宋桓公的庶长子、宋襄公的异母兄，也是姓子，名目夷，字子鱼，因担任司马，别人又称为司马子鱼。司马子鱼的后代以鱼为姓。即墨翟应该姓鱼，名为翟。至于这个墨字，是因为他和他的弟子都“手足胼胝，面目黎黑”，因此被人在翟字前加上了一个“墨”字。

至于孙武，他倒是姓孙，但他的祖上原是陈国国君，姓妨。陈国后来发生内乱，陈厉公之子完投奔齐国。陈完的五世孙田书伐莒有功，被齐景公赐姓孙。田书因此变成了孙书。孙书生子孙凭，孙凭生子孙武。可见，孙武这个孙姓，还是很崭新的。

说了这么多，是想告诉诸位：千万不要以现代人的思维来理解古代人的姓氏和名字。

说过了孔丘、墨翟和孙武，下面说说李耳。

李耳，是老子的外号而不是姓名。

为什么这么说呢？

因为，在所有著作于春秋战国的文献中，如《荀子》、《吕氏春秋》、《庄子》、《战国策》、《韩非子》等书，凡提到老子，都只称老子或老聃，没有一本书说老子叫李耳。

为什么会把李耳和老子扯一起了呢？

原来，老聃刚刚出生时，父母看到他的两个耳朵又长又大，有点像猫狸，所以起名为“聃”，又加了一个小名“狸儿”。

“狸儿”的读音非常接近“李耳”，后来被讹传成了“李耳”。

您想想，“李耳”既然是个外号，别人怎么可能把“李子”当成一个尊称呢？

司马迁著作《史记》，就把“李耳”混淆为老聃的“真实姓名”。没办法，毕竟司马迁距离老子生活的年代太久远了，这种错误，是可以理解的。

不过，司马迁的《史记》影响巨大，后世不辨真假，也都认为“李耳”是老聃的真实姓名了。

后来的李唐王朝，还把老子和道教中的太上老君混为一谈，咬定了“李耳”就是老子太上老君的真实姓名，追认他为先祖。这就没办法了。

其他网友回答

这个我来简述几句。

是不错，老子姓李名耳。

但后世为什么不称他李子？而要呼为老子？

首先，他是春秋时代最有影响的大思想家、哲学家、文学家和史学家；他的学识、声望与地位是排在孔子之前面的；孔子不止一次地虚心向李耳讨教“道”之含义。

其次，李耳是道家学派的创始人，他所著的《道德经》反映了他的思想。

他的《道德经》洋洋洒洒五千言包罗万象。

他的《道德经》具体阐述君子修身应清静无为、不与人争洁身自好之要义；从国家层面的政治上，针对春秋战国时期群雄争霸之局面，主张无为而治；虽然主张无为而治，但他还是明确阐述物极必反之理；具体以“道”之义解释浩瀚宇宙、社会层面万象万物周而复始的变化及结局。

据史料记载，春秋战国时期，虽然群雄逐鹿，但还是有通用官方语言的，那就是采用“洛阳雅言”为通用的，具体上洛阳雅言在称呼“李”和“老”时，语音十分接近，这也是一个主要原因。

还有，到盛唐时期，唐朝统治者是道家为先儒家为次的，李耳本就是道家鼻祖，加之唐朝天子也是李姓天子，故尊李耳为老子，追为大唐李姓天子的鼻祖就十分贴切自然尊重了！

还有野史记载，李耳出生至孩童就是一付白眉，待到青春年少生出的胡须也是原始白，当时他这种年少就白眉白须被称为异人异象，加之他的学识渊博，加之他的道家思想对中国的哲学形成无疑就是当之无愧的鼻祖。

如此种种，后世呼他为老子非常自然贴切和尊重了。

加之，他的《道德经》在世界上的研究、探讨及阅读量非常大，仅次于《圣经》。

所以，虽然名为李耳，但被后世尊为老子，实在是名副其实的。

其他网友回答

春秋战国时期，百家争鸣，名人辈出，可以说是中国历史上少有的一个思想大解放时期。百家思想常被称为诸子百家，他们的代表人物通常被以“姓氏”加上“子”字来称呼，而其著作也多数以某子命名。

古代子为敬称，在子前加姓氏，表示尊敬

子，在古代可以用来称呼所有的成年男性。但是，多数时候，子是用来称呼那些有一定身份、地位，或者是有道德、有学问的人。在子之前加上被称呼人的姓氏，以表示尊敬。

老子不被称为李子的问题由来

孔丘、墨翟、孙武等人，全都是子前加姓氏相称，以示敬重，那为什么老子却有点特殊呢？

引起这个问题的主要原因，还是因为太史公司马迁所著《史记》，在中国历史上影响力过大的缘故吧。

按照《史记》的记载，“老子者，……姓李氏，名耳，字聃”。

老子，本名李耳，既然姓李，为什么不称之为“李子”呢？

老子可能本姓老，后来传为了姓李

很多后世学者经过考证分析之后，得出了一个比较被认可的结论，老子应该姓老。直到现在，老姓依然存在。而老子，则被他们尊为姓氏的始祖。

根据东汉人应劭所辑录的《风俗通》，以及《山海经·大荒西经》等古籍所载，黄帝后裔颛顼有子，名曰“老童”。《左传》中也记载有春秋时的宋国有人名叫“老佐”。而在诸多的先秦著作中，比如《礼记》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《战国策》等等古籍中，皆有“老聃”的称谓。特别是在《庄子》中，有很多“老聃曰”，或者老聃做了什么的记述。

因此，老子应该姓老，本名老聃，所以，被尊称为“老子”。

之所以后来有了老子姓李之说，据学者考证，说是当时老和李同音，古人有通假，借字的习惯，就有人把老字写成了李字。自此，有了老子名叫李耳之说。

老子之所以被称为老子，也可能是倍加尊敬的意思

老子名李耳，如果称为“李子”，就跟叫“李子”的水果重名了。难道真是为了避免重名？这个还真有可能。

按照《史记索隐》的注解，老子姓李可能是因为，“生而指李树，因以为姓”。而《史记正义》则引用了《玄妙内篇》的记载，说老子的母亲“怀胎八十一载，逍遥李树下，迺（读乃）割腋下而生”。

有老子的时候，中国早已经有了李树，而结的果子也叫李子。李树在中国差不多有三四千年之久的栽培历史，《诗经》之中就有“投我以桃，报之以李”、“华如桃李”之类的记载。

老子曾经做过周朝的藏书室官员，还做过“柱下史”，即后来的御史。因为他博览群书，学问渊博，而且社会地位很高，颇受世人尊敬。正因为此，老子还曾被孔子问道。老子在当时的地位之尊崇，由此也可见一斑了。

如果老子被称为“李子”，跟水果同名，确实有点欠妥。

中华文明中，尊老爱幼的传统，在周朝之前就已经形成了。“老”字，不管是在古代，还是在现代，都是对上年纪人的尊称，如称某位长者为某老。老还有考的意思，即父亲的意思。

子是尊称，而老也是尊称，老子上了年纪之后，学识渊博，地位崇高，被称之为“老子”，可能也是人们将老子尊为自己的长者、前辈，尊上加尊的一种称呼。

而“老聃”之说，这里的“老”字也可能是表示尊敬的意思，即“长者”聃的意思。

也有传说中说是老子生下来就须发皆白，所以，才被称为“老”。这只是传说，并不可信。

不按子前加姓氏来做尊称的，还有一位，就是“鬼谷子”。鬼谷子本名王诩，又叫王禅，如果按照通常的尊称方式，应该叫“王子”才对。但是，“王子”的称呼另有用途，所以，人们才以鬼谷子所隐居的地方，称之为“鬼谷子”。

老子不称李子，应该有异曲同工之妙。而且，老子暗合《道德经》中的基本观念，老即父，子即子女，父子相传，不断转换，才会无穷无尽，生生不息。

以上仅是奕天个人的愚见，难免疏漏。不过，老子这名字，看来看去，都起的好呀。有了这个名字，再加上巨著《道德经》，老子不愧为天下第一，圣人之首呀。