讯阳文艺网清明诗词十首最美，清明诗词十首最美祭奠先烈诗词？
关于“清明”两字的来历，《岁时百问》说：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明。”
作为我国的传统节日，清明承继着许多约定俗成的习惯和活动，催发着无数诗人骚客的诗情雅兴，留下了许多脍炙人口的名篇佳句。
《清明》
【唐代】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。
《闾门即事》
【唐代】张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。
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《长安清明》
【唐代】韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
这首诗写的清明时的人事和景物，语言清新。尾联却点出“风光似去年”，“记得承平事”，透露出对盛世的怀念。
《郊行即事》
【宋代】程颢
芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
古人有“清明时节雨纷纷”的句子，而且根据生活的经验，清明这一天常下雨，程颢所写的清明节是一个晴朗的清明，应该是个难得的好日子，所以诗里感叹“只恐风花一片飞”吧。
《清明日对酒》
【宋代】高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
诗人在清明节这一天来祭扫，未到坟茔聚集之地，即以目睹此景，因墓地往往在深处，怕妨路径，故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢？
《清明日》
【唐代】温庭筠
清娥画扇中，春树郁金红。
出犯繁花露，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。
柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
温庭筠的诗以辞藻华丽、风格浓艳著称，这首《清明日》短短四十个字，充满了诗情画意，其画面之丰富多彩，在历代一百余首清明诗中，没有一首能够超过它。
《海棠春·已未清明对海棠有赋》
【宋代】吴潜
海棠亭午沾疏雨。便一饷、胭脂尽吐。
老去惜花心，相对花无语。
羽书万里飞来处。报扫荡、狐嗥兔舞。
濯锦古江头，飞景还如许。
这首词写词人在衰暮之年观赏海棠，联想“海棠国”的战局，表现了烈士暮年心忧国事的忠忱。
《喜迁莺·清明节》
【唐代】薛昭蕴
清明节，雨晴天，得意正当年。
马骄泥软锦连乾，香袖半笼鞭。
花色融，人竟赏，尽是绣鞍朱鞅。
日斜无计更留连，归路草和烟。
这首词是写举子得意的情景，只是写法与作者的另外二首《喜迁莺》有别。描绘了举子们于清明雨后，骑马踏青，花光映人，绿草如茵，写得较为清丽。正如汤显祖评说：“此首独脱套，觉腐气俱消。”
《鹊踏枝·清明》
【五代】冯延巳
六曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱？穿帘海燕惊飞去。
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。
浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处？
“红杏开时，一霎清明雨。”红杏在二月开放，清明节是在三月份，时序在向前推移，春光在逐渐消逝，又是“清明时节雨纷纷”之际，“雨纷纷”，人的情绪也在“纷纷”。“一霎”二字，透露了对幸福、欢乐消逝得快速的伤感，也是对失去的美好生活的留恋。
《采桑子·清明上巳西湖好》
【宋代】欧阳修
清明上巳西湖好，满目繁华。
争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。
路转堤斜。直到城头总是花。
此词从开始到结束都贯穿着“繁华”、“喧哗”的节日气氛，把读者也卷入这气氛之中，领受节日的欢乐。读完这首词，再回头看看第一句：“清明上巳西湖好。”就不难看出，作者是借节日的繁华来赞美西湖好的。词中每一句都有丰富的内涵，全词构成一幅生动壮美的游春图。
文字来源：书画半亩
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网友提问：
清明诗词十首最美，清明日？
清明节是我国古老的节日，除杜牧外，还有谁的清明诗更著名？
优质回答：
【清明总是花前醉】
遍野櫻花綴，廊間聽竹風。
穿林過曲徑，憑檻對晴空。
水色山光合，微雲薄霭間。
淸明今又到，蝶夢思無窮。
一一丙申淸明（閬水漁民）2016年
夕陽西下竹瀟瀟，奪錦軒中倍寂寥。
往昔繁華沉劒戟，而今冷落付笙簫。
千年佛塔知因果，萬里長河會海潮。
節序淸明空盼雨，歸途半醉立溪橋。
一一丙申淸明登閬中滕王閣
桃李風中謝，天山霧鎖雲吞。偶聞鳥語隨窗囀，昨夜雨紛紛。〇 有酒能消光景，問誰可賭乾坤？淸明總是朦朧促，恍入杏花村。
一一聖無憂?淸明 2011年4月于閬苑古城
其他网友观点
感谢提问提出的问题，我来回答一下：
我认为，除了杜牧的《清明》，还有唐代诗人韩翃创作的一首七绝《寒食》。
寒 食
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
此诗前两句写的是白昼风光，描写了整个长安柳絮飞舞，落红无数的迷人春景和皇宫园林中的风光；后两句则是写夜晚景象，生动地画出了一幅夜晚走马传烛图，使人如见蜡烛之光，如闻轻烟之味。全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世承平的歌咏。从当时皇帝到一般朝士，都偏爱该诗，历来评价也很高。
寒食是中国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。
现在虽然不提倡家家禁火，吃现成饭，这个风俗，但是加强清明祭祀活动安全防火意识，还是必须的。
其他网友观点
古人写清明的诗很多，当然杜牧写的清明诗流传最广，可以说老幼皆知。除杜牧外再选其两首我认为最好的。
《清明》宋. 王禹偁
天花无酒过清明
兴味萧然似野僧
昨日邻家乞新火
晓窗分与读书灯
《清明》宋. 黄庭坚
佳节清明桃李笑
野田荒冢只生愁
雷惊天地龙蛇蛰
雨足郊原草木柔
人乞祭余骄妾妇
士甘焚死不公侯
贤愚千载知谁是
满眼蓬蒿共一丘
其他网友观点
除杜牧的《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”外，其实还有很多关于描写清明的诗句，例如:陆游、杜甫、柳永、白居易等人的诗句，但是确实是杜牧的人人可知！
下面就列举几首:
临安春雨初霁
[宋] 陆游
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
清明
[宋] 黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
郊行即事
[宋] 程颢
芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
鹊踏枝·六曲阑干偎碧树
[唐] 冯延巳
六曲阑干偎碧树，
杨柳风轻，展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕惊飞去。
满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。
浓睡觉来慵不语，惊残好梦无寻处。
清明夜
[唐] 白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
木兰花慢·拆桐花烂漫
[宋] 柳永
拆桐花烂熳，乍疏雨、洗清明。
正艳杏烧林，缃桃绣野，芳景如屏。
倾城，尽寻胜去，骤雕鞍绀幰出郊坰。
风暖繁弦脆管，万家竞奏新声。
盈盈，斗草踏青。人艳冶，递逢迎。
向路旁往往，遗簪堕珥，珠翠纵横。
欢情，对佳丽地，信金罍罄竭玉山倾。
拚却明朝永日，画堂一枕春酲。
清明即事
[唐] 孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
清明二首
[唐] 杜甫
朝来新火起新烟，湖色春光净客船。
绣羽衔花他自得，红颜骑竹我无缘。
胡童结束还难有，楚女腰肢亦可怜。
不见定王城旧处，长怀贾傅井依然。
虚沾焦举为寒食，实藉严君卖卜钱。
钟鼎山林各天性，浊醪粗饭任吾年。
此身飘泊苦西东，右臂偏枯半耳聋。
寂寂系舟双下泪，悠悠伏枕左书空。
十年蹴踘将雏远，万里秋千习俗同。
旅雁上云归紫塞，家人钻火用青枫。
秦城楼阁烟花里，汉主山河锦绣中。
风水春来洞庭阔，白蘋愁杀白头翁。
采桑子·清明上巳西湖好
[宋] 欧阳修
清明上巳西湖好，满目繁华。
争道谁家。绿柳朱轮走钿车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗。
路转堤斜。直到城头总是花。
点绛唇·时霎清明
[宋] 吴文英
时霎清明，载花不过西园路。
嫩阴绿树。正是春留处。
燕子重来，往事东流去。
征衫贮。旧寒一缕。泪湿风帘絮。
清明日园林寄友人
[唐] 贾岛
今日清明节，园林胜事偏。
晴风吹柳絮，新火起厨烟。
杜草开三径，文章忆二贤。
几时能命驾，对酒落花前。
长安清明
[唐] 韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
其他网友观点
清明节已过两天了，若问清明节我国古老的诗除了杜牧的外，还有谁的清明诗更著名？
我虽然学诗不多，但也知道几首关于清明的诗。杜牧的《清明》:“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”几乎人尽皆知了！可是写关于清明的诗，可能会有很多 ，只是没有流传，或者流传了，我没见到而已。
我知道的就有黄禹偁的《清明》:“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。昨日邻家起新火，晓窗分与读书灯。”这是写他为了苦读，此时只能借王侯“寒食”过后先起到火的邻光，借来读书的情景。在他人插柳赏花踏青饮酒之时，诗人却像野僧一样过着萧条冷清的日子，借别人新起的火种夜读，描绘出清平寒士发奋攻读的情形。
还有黄庭坚的《清明》:“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。贤愚千古知谁是，满眼蓬蒿共一丘。”这首诗借典故抒发不平之情，表达了对人生丑恶社会的激愤与不平。
高翥的《清明》:“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”这首诗极为消沉。用扫墓前后迥然不同的景象，说明世事皆空，人应该及时行乐。我认为，能写到诗书上的，虽然说不上更著名，可也算得上有名吧！
有意思的是根据他的诗改编的一首诗:“南北山头争墓田，清明殴斗各纷然。衣衫撕作白蝴蝶，脑袋打成红杜鹃。日落死尸眠冢上，夜归儿女哭灯前。人生有事须当让，寸土何曾到九泉。”这首绝妙的劝谏诗虽然没名，可是告诫人们很忠实:人别为了虚无的名利去争，即使你活着时争掉脑袋了！死后不一定有人拿你怎么样，当时难受一会儿就没事儿了！人不论如何，死了就是一了百了。
谁没见“夜归儿女笑灯前”？难道不是吗？
其实名不名的，诗与人一样，又怎么样？那只是人们的意向。
个人拙见
